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mardi 28 avril 2009

SUICIDES CHEZ LES MILITAIRES

Violences DE l'Éducation à la compétition-élitiste et hiérarchiste
video

VIDÉO DÉNONÇANT L'ÉCOLE-DE-LA-VIOLENCE

Les femmes artificielles

''Chaque guenille trouve sont torchon'' Une femme idiote ne sera pas séduite par une sage: el ne regardera que les insignifiants.

Qui s'assemble se ressemble.... Une femme qui n'a aucune intériorité ne s'accouplera pas avec un humaniste: elle cherchera un soldat ou un plaisantin qui ne se pose pas de question et qui fait ce qu'on lui dit....

MILITAIRES : VOS DIRIGEANTS VOUS MENTENT au sujet des véritables causes des guerres. En réalité vous risquez vos vies pour des raisons moins nobles que ce que vous pensez et pour lesquelles vous vous étiez enrôles.

TOUS LES SOLDATS MEURENT POUR DES CAUSES MENSONGÈRES


LES ÉTATS PAR LEURS ÉCOLES NOUS ONT CONDITIONNÉS À NOUS SACRIFIER POUR NUIRE AUX AUTRES.

ILS CULTIVENT NOS BASSESSES pour régner facilement.

« Les ‘’détruits’’ et les ‘’déviés’’ cherchent aussi à détruire et à dévier les autres »



ÉTATS CRIMINELS

Le taux de suicide chez les vétérans de l'armée américaine atteint des proportions alarmantes, révèle une enquête de longue haleine du réseau américain CBS, qui n'hésite pas à parler d'une « épidémie cachée ».

L'enquête a permis d'établir que 6256 vétérans de l'armée, actifs ou non, se sont enlevé la vie lors de la seule année 2005, et ce, dans les 45 États qui ont répondu à la requête de CBS. Cela équivaut à 120 suicides par semaine ou 17 suicides par jour.

Une analyse des données effectuée au département d'épidémiologie et de biostatistique de l'Université Georgia conclut que le taux de suicide chez les vétérans se situe entre 18,7 et 20,8 suicides par 100 000 personnes, soit deux fois plus élevé que dans le reste de la population, où il s'établit à 8,9 par 100 000.

La situation est encore plus grave chez les anciens combattants âgés de 20 à 24 ans, soit ceux qui ont servi en Irak et en Afghanistan. Le taux de suicide de ces jeunes hommes varie entre 22,9 et 31,9 par 100 000 personnes, alors que leurs compatriotes se tuent dans une proportion de 8,3 par 100 000 personnes.

« Ces chiffres démontrent clairement une épidémie de problèmes de santé mentale », estime Paul Sullivan, un ancien analyste du département des Anciens combattants qui est devenu un défenseur des droits des vétérans au sein de l'organisme Veterans for Common Sense.

Selon lui, le département américain des Anciens combattants ne veut tout simplement pas connaître l'ampleur du problème.

le réseau CBS a obtenu des documents faisant état de 2200 suicides, dont 188 pour la seule année 2006.

Le président de la commission sénatoriale des anciens combattants, le démocrate Daniel Akaka, admet que l'écart du taux de suicide entre les vétérans et le reste de la population est « troublant et simplement inacceptable. » « Pour trop de vétérans, le retour à la maison ne met pas un terme au conflit. Il est indubitable qu'une action est nécessaire. »



Simples réfléxions: pourquoi ces jeunes soldats se suicident? Pourquoi ne peuvent ils pas continuer à vivre? esct ce que c'est une question de conscience? Qu'est ce qu'ils ont pu faire d'aussi atroce, d'aussi impardonnable?























ST-JEAN BAPTISTE = AUTRE ORDRE MAÇONNIQUE BRITANNIQUE et on embarque là-dedans comme des niais

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Le 24 juin 1717, jour de la Saint-Jean, les membres de quatre loges MAÇONNIQUES londoniennes se réunissent et fondent la Grande Loge de Londres, première fédération de loge maçonnique. En 1721, le grand maître de la loge de Londres demande à James Anderson, pasteur de l'église presbytérienne écossaise, de compiler les Old Charges (Anciens devoirs) des maçons et de rédiger de nouvelles constitutions.

En 1723, James Anderson publie à Londres The Constitutions of Free-Masons. L'implantation par les Anglais des loges maçonniques en France se situerait vers 1725.


La fête de l'Ordre de Malte a lieu le jour de la saint Jean Baptiste, le 24 juin et c'est nullement une coïncidence.... L'ordre que nous appelons communément l'ordre de Malte s'appelle officiellement l'Ordre souverain militaire hospitalier de saint Jean de Jérusalem, de Rhodes et de Malte.
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ST-JEAN BAPTISTE = AUTRE ORDRE MAÇONNIQUE BRITANNIQUE et on embarque là-dedans comme des niais.... C'est d'ailleurs Le pion britannique Rockefeller quia suggéré à René Lévesques le stratège de la Souveraineté pour diviser anglais et français et non unir.

La fête de la Saint-Jean-Baptiste est aussi une fête maçonnique importante à travers le monde.


Dans le christianisme, c'est le prophète qui a annoncé la venue de Jésus-Christ, qui l'a baptisé sur les bords du Jourdain, après l'avoir désigné comme « l'agneau de Dieu », et lui avoir donné ses propres disciples. La tradition musulmane lui donne le nom de Yahyâ et en fait un prophète de l'Islam appartenant à la famille 'Îmran.

JEAN était le fils du prêtre Zacharie et d'Élisabeth (la secte des Élisabeth d'Angleterre) , une cousine de Marie, la mère de Jésus. Comme celle de Jésus, la naissance de Jean est annoncée à Zacharie par l'archange Gabriel, qui lui dit que son fils à naître, Jean, sera rempli de l'Esprit Saint et aura la puissance d'Élie. Cependant le couple étant stérile, Zacharie douta des propos de l'archange qui le punit en le rendant muet et sourd. Ce n'est qu'à la naissance de l'enfant, après que Zacharie eût écrit sur une tablette « Jean est son nom » qu'il retrouva la parole et l'ouïe.
Jean mena une vie d'ascèse « caché dans le désert », se nourrissant frugalement de « sauterelles et de miel sauvage » (Matthieu III:4),

Jean-Baptiste dans le Coran

Dès l’enfance, le prophète Yahya (Jean) adorait et glorifiait Dieu. Parmi ses qualités mentionnées dans le Coran, il y a le fait qu’il était toujours bon envers ses parents et ne leur parlait jamais méchamment. Il inculquait aux gens les principes religieux et les poussait à s’éloigner du péché. Il remplissait ses devoirs de prophète avec beaucoup de sérieux et n’hésitait pas à dire franchement ce qu’il pensait quand une mauvaise action avait été commise. Il fut parmi les prophètes qui furent ressuscités lors du voyage nocturne du prophète Mahomet.
De la communauté qui s'est formée autour de Jean Baptiste, est née une religion ultra-minoritaire qui le reconnaît comme seul prophète et considère Jésus-Christ, puis Mahomet, comme des usurpateurs. Cette religion a pour obligation de vivre auprès des fleuves pour pouvoir baptiser les fidèles. C'est en partie à cause de cette particularité qu'elle est restée confidentielle, et qu'elle ne subsiste que dans quelques régions d'Iran et d'Irak.



La Loge Papineau 34, était la Loge du Dr Maillet. L'insigne en sautoir comporte un livre ouvert avec l'inscription Holy Bible.
Dans le Rite écossais on travaille avec la bible, sous le vocable du Grand Architecte de l'Univers,

(Anderson-1723-Londres), dont l'Orateur est le gardien. L'insigne du Dr Maillet est sans aucun doute son insigne d'Orateur de la Loge Papineau de l'l.O.F. (Table de la Loi, Dictionnaire Ligou, Fonds Patenaude, UQAM). Un seul Officier dans une Loge peut porter l'insigne avec les Tables de la Loi, c'est l'Orateur. Papineau et les chefs patriotes se sont inspirés des philosophes des Lumières, des idéaux maçonniques et six mois avant de mourrir Papineau livrait son testament politique à l'Institut Canadien de Montréal "Liberté, Egalité, Fraternité".

La signature maçonnique de Louis-Joseph Papineau existe, avec [les trois points maçonniques].
.J'ai vu le document. L'historien Jacques Lacoursière connait ce fait et Denis Monière m'a récemment admis qu'il connaissant l'existence de cette signature maçonnique.


Il est universellement connu que le 24 juin est le solstice d'été et que saint-Jean-Baptiste est l'un des deux Patrons de la franc-maçonnerie, (Annonciateur de la Lumière); l'autre étant saint-Jean l'Evangéliste (l'Apocalypse).


Le complot contre les Québecois

L'ordre de Jacques-Cartier (la Patente)

Cet article a été écrit par J-Z Léon Patenaude qui fut initié en 1963 au Grand Orient de France à Paris et qui fonda plus tard la loge Montcalm. Cette loge Montcalm était la filliale locale du GODF. Patenaude fut aussi un membre fondateur du mouvement laïque québécois et de la ligue des droits et libertés.
Le Grand Orient de France a t-il pris le relais de la Patente?
On serait porté de le croire quand on regarde les politiques laïcistes et suicidaires de l'oligarchie québécoise actuelle...

LA SOCIÉTÉ DE LA SAINT-JEAN BAPTISTE
LES FAITS
N'oublions pas que le clergé catholique était attaché à l'absolutisme monarchique, à la théorie de la monarchie de droit divin, et percevait la société comme une hiérarchie qui part du roi, passe par les élites : l'aristocratie, le clergé et les dirigeants politiques et qui s'achève dans le peuple. Les rapports sociaux sont déterminés par les principes d'autorité et d'obéissance...

Et oui l'ÉGLISE en 1770
se méfiait des institutions parlementaires et elle était prête à tous les expédients pour enrayer l'expansion des idées libérales. L'Église Chrétienne Catholique prêchait la loyauté absolue à la monarchie britannique et cherchait à convaincre les Canadiens des bienfaits de la Conquête qu'elle s'évertuait à présenter comme un don du ciel.

Contrairement à ce qu'affirment les thuriféraires de la domination anglaise, la Conquête ne nous a pas apporté les libertés civiles. Tout comme sous le Régime français, après la Conquête, le pouvoir est toujours contrôlé par une aristocratie militaire qui assure sa domination en obtenant la collaboration subordonnée du clergé et des seigneurs qui, en échange de leur soumission et de celle du peuple, avaient obtenu certains privilèges.


Une société discrète
L'Ordre des commandeurs de Jacques Cartier ("La Patente") a été fondé à Ottawa, en 1926, par le curé Barrette et un groupe de fonctionnaires fédéraux, dans le but de promouvoir la défense des intérêts des Canadiens français dans la fonction publique fédérale.
Le secrétaire fondateur et premier permanent était un franc-maçon. L'OCJC sera une société discrète au service de la collectivité nationale et se développera rapidement, en particulier au Québec, de 1939 à 1945. " La Patente" groupera les élites, les leaders et les chefs de file de la francophonie.


Plusieurs appartenaient à des partis politiques comme l'Union nationale, le Bloc populaire, le Crédit social ou à l'Action libérale nationale.
C'est en 1942 qu'il fonde le Bloc populaire canadien et en devient le chef provincial. En 1944, il est élu député du comté de Laurier dans le centre-nord de Montréal.

Sans que l'Ordre intervienne directement, la très grande majorité des officiers et des membres, comme ce fut le cas de la Commanderie qui regroupait onze paroisses du comté (X.C. Louis Riel, no 90) se consacrent à appuyer et à faire élire Laurendeau ainsi que trois autres frères au Parlement du Québec.

ET POURQUOI LES RÉUNIONS ÉTAIENT SECRÈTES ? Qu'avaient-ils de si secerts à cacher à leurs populations ?

LA PRESSE
Tribune libre, mercredi, 27 juillet 1988, p. B3 Réplique

L'Opus Dei se défend
Brisebois, Richard

La Presse publiait en Tribune libre, dans son édition du 18 juillet, une lettre de M. J.-Z.-Léon Patenaude intitulée «Le projet de loi sur l'Opus Dei reste à l'étude». L'auteur, qui semble s'exprimer au nom du Mouvement laïque québécois, y fait une chronologie éditorialisée du projet de loi S-7. Il en profite aussi pour discréditer l'Eglise, ses institutions et ses représentants par des allusions à peine voilées. Illustrons avec quelques exemples.

1. Le projet de loi S-7 vise à constituer la Prélature de la Sainte-Croix et Opus Dei en corporation simple, tel que prévu par les lois du pays, et non en «société secrète». Avouons que le lapsus est tout de même surprenant de la part d'un individu qui se réclame d'être un frarc-maçon notoire.
2. La prélature de la Sainte-Croix et Opus Dei est mieux connu sous le nom Opus Dei. Toute autre reférence à la sainteté de la Prélature n'est ni voulue ni promue par ses membres qui sont, en dernière analyse, du fait de leur appartenance à la race humaine, des pêcheurs.

3. Lors de sa visite à Montréal, le Prélat de l'Opus Dei, Mgr Alvaro del Portillo, s'est entretenu avec Mgr Grégoire, maintenant cardinal. L'Archevêque de Montréal s'est dit satisfait de l'apostolat des fidèles de la Prélature dans son diocèse. La rencontre fut très cordiale, M. Patenaude mentionne dans son article que Mgr Grégoire «a manifesté son affection pour cette organisation d'inspiration franquiste et faciste». Il s'agit de la part de M. Patenaude d'une remarque insidieuse et du reste peu subtile. Si manifestation d'affection il y eut, ce fut sûrement envers la personne du Prélat. L'allusion quant à l'inspiration de l'organisation est une attaque plutôt pauvre contre les institutions de l'Église, qui n'ont d'inspiration que le message évangélique.

Bref, la missive de M. Patenaude s'inscrit dans la tradition laïciste à laquelle il adhère et qui vise, au nom de la liberté, à brimer celle des individus qui reconnaissent l'existence d'un Etre suprême et d'une Église fondée par Lui, et qui veulent vivre en conséquence.

Au début des années 1960, la Révolution tranquille soulève un vent de renouveau au Québec et le besoin d’une société secrète se fait de moins en moins sentir. Jugeant sa mission accomplie, l’Ordre de Jacques-Cartier disparaît en 1965.

Un peu d'Histoire
1759 Le général Franc-maçon Montcalm cède la Nouvelle-France au général franc-maçon Wolfe
Ludger Duvernay, celui qui a créé LA SOCIÉTÉ DE LA SAINT-JEAN BAPTISTE, était lui-aussi un FM et les Patriotes de 1837-39 étaient membres de la société secrète des Frères Chasseurs.

Après la répression de 1837/39 ( et non rébéllion car ce sont les anglais qui ont tiré les premiers), l'église décide d'investir la SSJB pour en évacuer tout l'aspect maçonnique et révolutionaire. On en profite aussi pour faire de la St-Jean un fête religieuse, ce qu'elle n'avait jamais été avant. Le clergé voit ainsi son pouvoir augmenter drastiquement. Un mouvement ultra-conservateur, les ultra-montains voit le jour. Ce mouvement fait la chasse aux francs-maçons mais uniquement francophones ce qui a pour conséquence de laisser le champs libre aux anglophones dans la grande loge et de diviser les québécois entre ultra-montains et libéraux...

Depuis la conquête, une organisation fort discrète s’était implantée chez nous. Elle regroupait principalement l’élite marchande anglaise et des officiers militaires. Elle fêtait chaque année, le 24 juin, par un banquet, sa fondation ou plutôt sa transformation d’ordre corporatif en société spéculative. Elle était imperméable aux Canadiens. Dirigée par Mr Molson, fils, la Loge franc-maçonnique de Montréal était à la tête de l’opposition aux visées démocratiques, elle soutenait d’ailleurs les extrémistes paramilitaires du Doric Club.

LES DIRIGEANTS MAÇONNIQUES DES MOUVEMENTS INDÉPENDANTISTES: dont le but est de diviser en créant des parties adverses. Selon un rapport de la police autrichienne de 1818, il aurait existé en Egypte à cette époque une organisation maçonnique la "Société Secrète Egyptienne". Dirigée par Drovetti, ancien consul de Napoléon, elle aurait conspiré contre l’Empire Ottoman et en faveur du Pacha Méhémet Ali. Cette Société avait adopté le Rite Egyptien de Cagliostro, qui était aussi en usage en Italie à la même époque. Ses deux loges (au Caire et à Alexandrie) semblent correspondre à deux ateliers créés en 1811 et 1812 par la Mère Loge Ecossaise de France. Drovetti avait été l’adjoint de Mathieu de Lesseps qui mena une politique similaire à Corfou, en appuyant la loge maçonnique de Dionysios de Roma, qui fut l’un des principaux dirigeants du mouvement indépendantiste grec.

La "Société Secrète Londoniene en Egypte" est toute maçonnique. Elle n’exclut aucune religion. Elle est organisée sur la base de la fraternité la plus loyale. Ses membres s’appellent "Assecli"3. Le serment est le suivant : "Je promets et je jure de ne jamais révéler les secrets qui me seront communiqués dans ce temple, et d’obéir aveuglément à mes supérieurs". On fait croire aux "Assecli" que la Maçonnerie Egyptienne descend de Enoch et de Elie. Le rôle particulier du Grand Cophte est de promouvoir tout ce qui contribue à la prospérité de la Secte et à sa propagation, et il la dirige en même temps vers son véritable objectif, qui est de diviser en utilisant l'illusion de l’indépendance des peuples.

En Allemagne, en Italie et dans d’autres parties de l’Europe, où il y a des chargés d’affaires égyptiens, les Anglais les utilisent grâce à leur machiavélisme politique. Et le Pacha, pour ses propres objectifs nationaux, est l’ami des Anglais, de sorte qu’il favorise leurs visées politiques et commerciales.

Les Grecs secondent avec beaucoup de talent et de finesse toutes les opérations de la Société, à travers toutes les régions d’Europe et d’Italie, particulièrement dans les ports maritimes.A présent, avec ces éclaircissements et avec une connaissance quelque peu meilleure, on peut même essayer de démasquer la traîtrise des Ioniens10, qui envoient eux aussi des émissaires en tournée et entretiennent des correspondances sur les projets du Cabinet russe, objet sur lequel je concentre maintenant toutes mes investigations.

Quelques lumières sur la Société Secrète Egyptienne Bonapartiste

Pourquoi pensez-vous les consuls de grandes puissances censées être en rivalité fréquentaient les mêmes loges maçonniques ?

Les objectifs politiques anti-ottomans de la Société Secrète Egyptienne n'étaient pas séparés de ce que l’Empire Britanique par son napoléonien utilisait justement la Franc-Maçonnerie comme un outil politique dans l’ensemble des territoires qu’il contrôlait.

Un rapport de police mentionne trois noms sacrés : "Helion, Melion et Testagramaton". On retrouve ces trois mots dans le Rituel français de Cagliostro sous la forme : "Hélion, Mélion, Tétragrammaton". Le mot "Hélion" signifie "Soleil". "Mélion" semble être une déformation de "Méné" désignant la Lune. Quant à "Tétragrammaton", c’est le tétragramme divin (Yod-Hé-Vaw-Hé). Il est dit que les membres s’appellent "Assecli". Ce terme ne se retrouve pas dans les rituels français de la Maçonnerie Egyptienne de Cagliostro, et il n’est pas utilisé en Italie pour d’autres rites maçonniques. En fait, il s’agit d’un pluriel fautif du mot latin "assecla""assecla" était couramment utilisé dans le latin médiéval (et jusque dans des textes modernes édités par le Vatican). Il a été réintroduit dans le portugais littéraire moderne du Brésil (un article de journal parle de "Bush e seu assecla, Tony Blair"Assecla da Cabala). Il est totalement inconnu en italien moderne ; néanmoins, on le trouve dans l’italien littéraire utilisé à Naples, autour de 1800. Par exemple, dans un article du Monitore Napolitano du 16 février 1799, on attaque un certain Fortiguerra, qualifié de "assecla, creatura, stromento dei ministro Acton…".


(disciple, partisan, acolyte). Le mot ; un livre s’intitule L’une des deux fêtes les plus importantes de la Franc-Maçonnerie est la St Jean d’été.

Depuis les temps les plus anciens, et bien avant la célèbre Saint Jean Baptiste de 1717, la vie des Francs-maçons est rythmée par les fêtes de la Saint Jean : Saint Jean Baptiste, la Saint Jean d’été, le 24 Juin, et Saint Jean l’Evangéliste, la Saint Jean d’hiver, le 27 Décembre, solstice d’hiver et solstice d’été. Aujourd’hui encore, au-delà de l’aspect historique, notre banquet d’ordre et notre fête solsticiale, rythmes et rites essentiels de notre année maçonnique, semblent symboliquement signifier un rythme fondamental de notre travail maçonnique, qui justifie pleinement que nous nous rattachions à la Loge de Saint Jean.
Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour.
Est-il possible de retrouver l’historique de ce choix ? Et en remontant plus loin, d’appréhender son origine ancienne plus profonde ?
Peut-être même sera-il possible d’évoquer les influences que le culte de Saint Jean peut avoir sur quelques symboles fondamentaux de la Franc-Maçonnerie.


L'ORIGINE HISTORIQUE DU CULTE DE SAINT JEAN
A) Les faits

La référence la plus ancienne à Saint Jean chez les Maçons Opératifs remonte à 1427, où un manuscrit latin conservé à Oxford atteste d’une Assemblée à York à la Saint-Jean, pour protester contre un Bill du parlement qui voulait supprimer certaines assemblées de Francs-Maçons. La deuxième est une réunion de grande loge présidée par Henry VII le 24 juin 1502, pour la pose de la première pierre de la chapelle de Westminster.
Enfin, à la Saint-Jean d’hiver, le 27 décembre 1561, l’assemblée de la Confraternité fut perturbée par des hommes d’armes de la reine Elizabeth 1e, qui voulait la dissoudre. Les officiers invités à participer au rituel furent initiés et donnèrent un rapport très favorable qui incita la reine à révoquer ses ordres, et à devenir plus tard la protectrice des Maçons.

Dans la Maconnerie Speculative, une importance est donnée à la Saint-Jean

dès le début, au commencement du XVIIIe siècle, comme en témoigne la Constitution de la Grande Loge de Londres en 1717, qui choisit le 24 juin, jour de la Saint-Jean Baptiste, pour réunir sous ce nom les quatre Loges de Londres qui se réunissaient séparément dans quatre cabarets d’où elles tiraient leur nom : L’Oie et le Gril, La Couronne, Le Pommier, Le Gobelet et les raisins.


C’est à cette date du solstice d’été que la nouvelle Grande Loge a élu son Grand Maître Seyer. C’est encore un 24 juin, l’année suivante, que Payne lui succèdera, avant d’être lui-même remplacé à la Saint-Jean de 1720 par Désaguliers. Et celui-ci choisit le 24 juin 1721 pour faire adopter le Livre des Constitutions d’Anderson.
Bientôt, il est attesté par des textes, comme l’article 22 des Règlements d’Anderson, que les réunions et fêtes de la Franc-maçonnerie peuvent aussi se tenir le 27 décembre, à la Saint-Jean du solstice d’hiver.Mais il nous faut à présent chercher plus haut dans le temps des raisons possibles de ce choix.

Les sources probables Les Francs-maçons de la Maçonnerie Opérative se rattachaient au Moyen-âge aux Confréries des métiers libres, francs, d’où leur nom, exemptes des contraintes corporatives, privilège de règle dans les censives de l’Ordre des Templiers, et c’est dans leur domaine que les artisans de la construction avaient choisi de s’installer pour bénéficier de ces privilèges.
L’Ordre dissous par Clément V en 1312, leurs biens et droits sont dévolus aux Hospitaliers de Saint Jean de Jérusalem, avant qu’ils deviennent les Chevaliers de Rhodes, puis de Malte. A cette époque, ces francs-métiers libres d’entraves corporatives étaient liés en Confréries au but religieux et charitable, sous la protection d’un saint patron. Vu les circonstances, on ne peut douter qu’il s’agissait déjà de Saint Jean. Pour Oswald Wirth, il est même certain que les Loges de Saint-Jean dérivent de ces Confréries, déjà présentes au Moyen-Age sous le nom de Confraternités de Saint-Jean.
Il semble donc bien y avoir un lien entre le choix de Saint Jean dans la Franc-Maçonnerie et le lien des francs-métiers avec l’Ordre des Templiers, dont Saint Jean l’Evangéliste était le patron, et qui reste celui des Hospitaliers après la dissolution de l’Ordre.
Déjà dans leur invocation, les Templiers comme leurs successeurs confondaient la figure johannique du Précurseur, et de l’Apôtre. La raison de cette association, plutôt que confusion, est à chercher dans les affinités symboliques de ces deux figures emblématiques du Nouveau Testament.

LA SYMBOLIQUE DE SAINT JEAN

A) Le Baptiste
Avant d’évoluer, la Franc-maçonnerie a d’abord été religieuse, comme en atteste la participation à la messe avant la tenue solennelle. Au fil du temps et des évènements, elle ne garde des célébrations de la Saint-Jean d’été et d’hiver que les enseignements ésotériques dans leur pureté symbolique. Il est inutile ici de soulever des débats historico-religieux obscurs sur les identités contreversées des auteurs supposés du 4e Evangile, des Epîtres de Saint Jean et de l’Apocalypse. Nous en resterons à la figure symbolique où ils sont évoqués sous le nom de Saint Jean l’Evangéliste, et nous chercherons ce qui l’unit à Saint Jean le Baptiste, nettement identifié.

Personnalité de Jean Baptiste
Saint Jean le Baptiste est désigné aussi par le titre de Précurseur ou d’Envoyé, de Témoin. Ce prêcheur du désert avec sa tunique en poils de chameau, que la tradition ésotérique et iconographique a parfois remplacé par une toison d’agneau ou de bélier vierge,est présenté comme un ascète, qui sera décapité pour l’impudique Salomé, par Hérode. Il estprésenté comme une figure de l’incorruptibilité, de l’indépendance de pensée, mais aussi derenoncement. N’est-il pas celui qui a dit de Jésus : « Il faut qu’il croisse et que je diminue », et
aussi : « Il vient après moi celui qui est plus grand que moi. Je vous baptise d’eau, il vous baptisera de feu et du Saint Esprit. »
Sa fête le 24 juin, jour du solstice d’été, rend bien compte de ce rôle de Précurseur, qui reconnaît humblement ne pas être le Messie, mais celui qui crie dans le désert de préparer sa venue. En effet, ce jour-là, le soleil est à son apogée, mais il est aussi à ce point culminant après lequel sa lumière commencera à décroître, comme Jean Baptiste devant le Maître qu’il annonce.
Comme le dira de lui précisément le deuxième Jean, l’Evangéliste : « Il n’était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage à la lumière. » Il est la figure symbolique
qui donne une représentation du Feu Principe, de la Lumière, qui n’est pas la Cause Première mais son émanation, comme le Feu du Buisson Ardent qui manifeste la présence de Dieu à Moïse, ou les flammes de Pentecôte qui rendent sensibles la descente du Saint Esprit, avec ses dons qui sont en priorité Intelligence, Connaissance et Amour.

L’Evangéliste... Jean l’Evangéliste, au coeur de la nuit intérieure symbolisée par le solstice d’hiver voit de ses yeux d’initié la Lumière « venue chez les siens » C’est sans doute pour cela que la symbolique maçonnique a repris à son compte un certain nombre de symboles en relation avec le Saint Jean Evangéliste de la tradition.

les symboles johanniques dans la Franc- Maçonnerie
.
1) L’Aigle
D’après la vision d’Ezéchiel reprise par l’Apocalypse, des 4 figures, Ange, Taureau, Lion, Aigle, ce dernier, l’Aigle, est associé à Saint Jean. Cet oiseau, selon la Kabbale, est la figure de l’Orient, et l’image d’Uriel l’Ange purificateur ; il est l’oiseau de l’Illumination et de l’Initiation. La tradition lui attribue un pouvoir de rajeunissement, lorsque, après s’être rapproché du soleil jusqu’à être brûlant, il se plonge dans l’eau, pour retourner ensuite vers le feu, devenant ainsi le symbole de la renaissance par le double baptême de l’eau et du feu. Cet aigle tient une grande place dans la symbolique maçonnique, particulièrement dans les hauts grades du Rite Ecossais Ancien et Accepté.


La lettre G
A l’origine la lettre attribuée à Jean est le Gamma minuscule grec, γ, qui
représente en astrologie la tête du Bélier, comme le montrent diverses iconographies
anciennes. En effet, Jean qui présente Jésus comme le Bon Berger conduisant ses brebis en
sécurité, est symboliquement figuré comme le Bélier, entre le Berger et les Brebis,
responsable du troupeau des initiés qui « entendent » la voix du Maître.
Dans l’alphabet hébraïque, elle correspond au Guimel, ג , dont la forme de gou ttière vers le bas l’éternelle bienveillance de Dieu, qui donne le Souffle, la Sagesse, la Vie, et la Force. Son nom hébraïque lui donne. Et dans sa forme la plus ancienne où elle stylise une tête de chameau, elle annonce la forme du Gamma majuscule, Γ qui est celle de l’équerre.



La fête de l'Ordre de Malte a lieu le jour de la saint Jean Baptiste, le 24 juin.
Tous les ans, les chevaliers français se réunissent ce jour-là au château de Versailles. Jean Baptiste est en effet le saint protecteur de l'Ordre de Malte. ARISTOCRATIE BRETONNE.

Sous le prétexte d'une fête nationale des "canadiens français", dans le cadre de la défense de la langue et de la culture française face au pouvoir britannique: en réalité c'est toujours UNE FÊTE BRITANNIQUE. Et même si le En 1908, année du tricentenaire de la fondation du Québec, le pape Pie X proclame officiellement Saint-Jean-Baptiste patron des Français du Canada.... car L'ordre de Malte a aussi pour patron Saint-Jean-Baptiste.

L'ordre que nous appelons communément l'ordre de Malte s'appelle officiellement l'Ordre souverain militaire hospitalier de saint Jean de Jérusalem, de Rhodes et de Malte.Le pape Urbain II prêche la première Croisade : son appel connaît un retentissement incroyable. L'appel à la défense de l'empire chrétien d'orient a alors suscité le désir de reconquérir le tombeau du Christ...
L'ordre est approuvé par le pape ; son nom officiel est alors : Ordo Equitum Hospitaliorum Sancti Iohannis Hierosolimitani. L'ordre est militaire. Des commanderies sont fondées en Europe ; leur rôle est avant tout financier : possessions de terres pour récolter des fonds. Ils sont regoupés en prieuré (région).

. Tous les ans, les chevaliers français se réunissent ce jour-là au château ..


Tous les ORDRES sont d'origines militaires, toutes les Sociétés Secrètes aussi et TOUS SONT DICTÉS PAR LA FAMILLE ROYALE D'ANGLETERRE....
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C'est en Angleterre que l'on trouve les traces les plus anciennes de la franc-maçonnerie organisée à peu près comme il l'est aujourd'hui : en 1327 tous les lords étaient maçons; en 1502 Henri VII se déclara protecteur de l'ordre et tint une loge dans son propre palais. Ce n'est qu'on 1725 que cette nouvelle maçonnerie fut introduite en France; elle, le fut par lord Derwent-Waters, gentilhomme dévoué aux Stuarts. Elle ne tarda pas à se répandre elle eut pour grand maître en 1771 le duc de Chartres, par la suite duc d'Orléans); sous le premier Empire, Joseph, frère de Napoléon; sous le second, le prince Murat.

Naissance de la Grande Loge unie d'Angleterre

En 1809, des commissaires furent nommés afin de négocier les modalités qui permirent le 27 décembre 1813 de fusionner les deux obédiences en une Grande Loge Unie de l'Angleterre. Aujourd'hui, la Grande Loge Unie d'Angleterre est organisée en Grandes Loges provinciales qui correspondent à peu près aux provinces ou comtés traditionnels de l'Angleterre. Ceux-ci forment l'administration locale de l'organisation. À Londres, la province est connue comme Grande Loge métropolitaine. A la suite d'une commission d'enquête parlementaire, la Grande Loge Unie d'Angleterre s'est vue contrainte de transmettre la liste de quelques maçons haut placés dans la police et la justice et accusés d'avoir indûment protégé quelques collègues et frères

La Grande Loge Unie d'Angleterre... On retrouve ceci dans Wikipédia:

''La Grande Loge unie d'Angleterre (United Grand Lodge of England) est la principale obédience maçonnique d'Angleterre. Sous sa juridiction, on compte aussi des ex-colonies britanniques et quelques pays du Commonwealth. Héritière directe de la « Grande Loge de Londres et de Westminster » de 1714, c'est également la plus grande obédience au monde en terme d'effectifs (loges et membres), ce qui lui confère un rôle particulièrement important dans la question de la Régularité maçonnique''.

La Grande Loge de Londre... La Grande Loge unie d'Angleterre est parfois désignée comme la "Loge mère", en référence à son origine qui remonte au 24 juin 1717, quand les quatre loges de Londres réunies dans la taverne du "Goose and Gridiron" fondèrent la première Grande Loge.

Il existe une Grande Loge par État. Et toutes sont reliées entre elles par un consensus quant aux principes et aux usages qui constituent l'indispensable base de la régularité maçonnique. Ces critères communs sont connus sous le nom anglais de "Landmarks", c'est-à-dire les bornes à ne pas dépasser sous peine de sortir du domaine de l'Ordre. La Grande Loge Unie d'Angleterre est la plus ancienne et la plus importante, avec quelque 600 000 membres.



Le 24 juin 1717, jour de la fête de la Saint Jean, quatre loges londoniennes (« L’Oie et le Grill », « Le Gobelet et les Raisins », « Le Pommier » et « La Couronne ») se réunirent dans la taverne à l'enseigne « The Goose and Gridiron » et formèrent la première Grande Loge, la « Grande Loge de Londres et de Westminster »[20].

Ce groupe sera plus tard appelé, informellement, les « Moderns ». Il s'appuiera sur les constitutions publiées en janvier 1723 par le pasteur écossais presbytérien James Anderson avec l'appui du pasteur et scientifique anglican Désaguliers et opèrera une synthèse entre la maçonnerie anglicane du « Rite des Anciens Devoirs » et la maçonnerie d'origine calviniste du « Rite du Mot de maçon », substituant à ces deux rattachements confessionnels un rattachement plus vaste au concept de « religion naturelle »[21] qu'il encadre toutefois par ses références à la « Sainte Trinité ».

Tableau des loges de la Grande Loge de Londres vers 1735.

C'est à partir de cette Grande Loge que la franc-maçonnerie se répandit en une vingtaine d'années dans toute l'Europe puis progressivement dans l'ensemble des colonies européennes, ce qui incluait à l'époque l'Amérique, l'Australie et une bonne partie de l'Afrique et de l'Asie. C'est ainsi que furent fondées des loges en Russie (1717), en Belgique (1721), en Espagne (1728), en Italie (1733), en Allemagne (1736)[22]. De nouvelles Grandes loges apparurent à leur suite: la Grande Loge d'Irlande (1725), la Grande Loge d'Écosse (1736) ou la Grande Loge de France (1738[23]).



La plus ancienne loge maçonnique connue dont on puisse clairement établir qu'elle était structurellement distincte de la corporation locale de maçons opératifs (à laquelle elle restait cependant adossée) fut celle de Mary's Chapel, fondée en 1599 sous l'autorité de William de Saint Clair, à Édimbourg en Écosse[2]. Comme elle, la plupart des toutes premières loges maçonniques distinctes des corporations sont écossaises et créées sous le régime des Statuts Schaw.

Elles furent proscrites en 1425 par le parlement anglais, en 1561 par la reine Élisabeth; en 1757, le Châtelet de Paris procéda contre elles; elles furent également poursuivies en Espagne, en Russie; eu Italie, les papes Clément XII, Benoît XIV, Pie VII, Léon XII et Pie IX les ont condamnées.


LES HÉRITAGES BRITANNIQUES

IMPOSÉES À L'HUMANITÉ


L'Ordre est toujours officiellement militaire, même s'il n'a plus d'armée! L'Ordre de Malte est toujours catholique : le grand maître a rang de cardinal. L'Ordre est avant tout hospitalier : cette fonction est aujourd'hui bien réelle et fait de l'Ordre de Malte le plus ancien organisme humanitaire : en 1999, il a fêté son 900e anniversaire. L'Ordre de Malte, c'est en fait la "Croix Rouge" catholique.

Curieusement, la fête de l'Ordre de Malte a lieu le jour de la Saint Jean Baptiste, le 24 juin. Depuis 1070 existait dans la ville un hospice fondé par des marchands d'Amalfi sous l'invocation de Saint Jean Baptiste.
Tous les ans, les chevaliers français se réunissent ce jour-là au château de Versailles. Jean Baptiste est en effet le saint protecteur de l'Ordre de Malte. Il existe d'autres ordres de Saint Jean ; ils ont tous la même croix dite de Malte.


LES ORIGINES

L'origine de l'Ordre est au monastère Sainte-Marie-des-Latins, fondé à Jérusalem au milieu du XIe siècle par des marchands amalfitains. Vers 1080, Gérard, supérieur du monastère crée un «hôpital» ou hospice, dédié à saint Jean, à côté du monastère. Le rôle de cet hospice est d'accueillir et de soigner les pèlerins chrétiens venus accomplir le «voyage de Terre Sainte». Jérusalem est alors sous domination musulmane. La première Croisade de 1099 fait passer la ville sous la domination chrétienne, mais renforce l'insécurité dans la région. Les frères hospitaliers, reconnus comme ordre monastique le 15 février 1113 par le pape Pascal II, deviennent vite des chevaliers hospitaliers.


LES DESSOUS DE L'ORDRE DE MALTE

L'Ordre des Chevaliers de Malte est un des facteurs déterminants qui permettent de comprendre l'influence que le Vatican a su développer au cours de son histoire. Les chevaliers de Malte se définissent comme l'Ordre Souverain Militaire de Malte, ils ont joué un rôle prépondérant dans notre histoire moderne. C'est une organisation internationale, qui a des ramifications dans toutes les couches de la société, le commerce, la politique, les banques, les services secrets, l'Église, le monde de l'éducation, l'armée, la loge P2, l'ONU, l'Otan, etc. Cet ordre n'est pas la plus ancienne société secète, mais une des plus anciennes branches de la société secrète "Order of the Quest" JASON Society, qui existe toujours à l'heure actuelle. Le président de l'ordre de Malte est élu à vie, avec l'accord du pape. Les chevaliers de Malte ont leur propre constitution, ils ont juré de soutenir les membres du Nouvel ordre mondial qui soutiennent le pape. La plupart de ses membres sont membres du CFR et des autres organisations secrètes.


Le président de l'ordre de Malte est élu à vie, avec l'accord du pape. Les chevaliers de Malte ont leur propre constitution, ils ont juré de soutenir les membres du Nouvel ordre mondial qui soutiennent le pape. La plupart de ses membres sont membres du CFR et des autres organisations secrètes.

G M
Dans les années 30, les chevaliers de Malte ont recruté le génénéral Smedley Butler, adin d' avoir une influence sur la prise du pouvoir à la Maison Blanche. Il était bien introduit dans la hiérarchie militaire, ce qui était un argument de première importance. Mais le général a vendu la mèche et a donné le nom des comploteurs. À leur tête se trouvait Raskob, un des fondateurs des chevaliers de Malte aux Etats-Unis et leur trésorier. Il était également président du conseil d'administration de la General Motors, le plus grand complexe industriel du monde. Il y a eu une commission d'enquête au Congrès, mais aucun des protagonistes cité n'a été condamné, Raskob non plus. Malgré le fait quel'on trouve ces informations dans les archives du Congrès, elle n'ont jamais été reprises dans un livre d'histoire ce qui montre bien l'étendue de l'influence de cette organisation.

G M
Dans les années 30, les chevaliers de Malte ont recruté le génénéral Smedley Butler, adin d' avoir une influence sur la prise du pouvoir à la Maison Blanche. Il était bien introduit dans la hiérarchie militaire, ce qui était un argument de première importance. Mais le général a vendu la mèche et a donné le nom des comploteurs. À leur tête se trouvait Raskob, un des fondateurs des chevaliers de Malte aux Etats-Unis et leur trésorier. Il était également président du conseil d'administration de la General Motors, le plus grand complexe industriel du monde. Il y a eu une commission d'enquête au Congrès, mais aucun des protagonistes cité n'a été condamné, Raskob non plus. Malgré le fait quel'on trouve ces informations dans les archives du Congrès, elle n'ont jamais été reprises dans un livre d'histoire ce qui montre bien l'étendue de l'influence de cette organisation.

Il est intéressant d'observer les analogies entre le scandale de l'Irangate et ce complot des années 30. William Casey était un chevalier de Malte, et avec l'aide de George Bush, d'Anne Armstrong et de Ronald Reagan, il réussit affaiblir le conseil de surveillance des services secrets pour les Affaires étrangères de telle sorte que lui-même, Bush et North purent traiter leurs affaires en toute illégalité, sans être détectés. Ils avaient également élaboré un plan pour modifier la Constitution, ce qui fut révélé à la commission du Congrès. Mais le président du Congrès, le sénateur Daniel Inouye, de Hawaii, ne leur en tint pas rigueur.



W. Casey a été chef de la CIA, membre du CFR et chevalier de Malte. Il était la tête pensante de la campagne électorale de Reagan, à la tête de la commission boursière et directeur de la banque du commerce extérieur pendant la présidence de Nixon. C'est Casey qui a organisé le financement des usines de poids lourds Kama en Union Soviétique, subvention à 90 % par le contribuable américain. Cette usine construisait des camions et des moteurs de chars pour les Soviétiques, elle était et est sans doute encore la plus grande usine de genre au monde. Elle produit plus de poids lourds que les usines de poids lourds américaines réunies. Casey a été assassiné plus tard...
Myron Taylor, chevalier de Malte, était conseiller du président Roosevelt, John McCone, chevalier de Malte également, était celui de J. Kennedy. Il était aussi chef de la CIA au début des années 60. Robert Wagner, un autre chevalier de Malte, était conseiller de Jimmy Carter. George Bush a nommé Th. Medley, chevalier de Malte, au poste d'ambassadeur au Vatican.

Jetons un oeil sur le parcours de Jean-Paul II. Bill Coopers dans son livre "Behold a Pale Horse", écrit la chose suivante : "Au début des années 40, I.G. Farben engage un Polonais qui avait vendu du cyanure aux nazis. Ce vendeur avait même participé à l'élaboration du produit en tant que chimiste. Après la guerre, de peur d'être accusé de crimes de guerre, ce vendeur est entré dans l'Église catholique, il a été ordonné prêtre en 1946. Un de ses plus fidèles amis s'appelait Dr. Wolf Schmugner, celui qui a mis au point la campagne de vaccination contre l'hépatite B, entre novembre 1978 et octobre 1979, et entre mars 1980 et octobre 1981, à travers le Centre of Disease Control. Cette campagne a eu lieu à New York, à San Francisco et dans quatre grandes villes américaines, elle a sans doute contribuer à faire exploser le SIDA sur le continent nord-américain.

Ce vendeur de cyanure est devenu le plus jeune évêque polonais en 1964, et après les 30 jours de régence de son prédécesseur assassiné, il est devenu le pape jean Paul II en 1978. Ce qui veut dire que 1990 était la bonne année, avec les bons dirigeants : l'ancien chef du KGB M. Gorbatchev, l'ancien chef de la CIA et membre du Comité des 300, George Bush, l'ancien vendeur de cyanure, jean Paul II , tous ensemble, composant la régence la moins en odeur de sainteté que l'on puisse imaginer sur le chemin du nouvel ordre mondial.

"Le président américain George Bush et le président soviétique Gorbatchev sont arrivés hier sur cette île de la Méditerranée, pour une conférence au sommet qui commence aujourd'hui. Tous deux espèrent que cette rencontre scellera le début du nouvel ordre mondial". (New York Times, 1er décembre 1989).


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FEU DE LA ST-JEAN
Bûcher dont les flammes sont une célébration de la lumière qui, en cette époque du solstice d'été, nous donne les plus longues journées de l'année.
La fâille, dont les origines remontent à la plus haute antiquité, est une coûtume ancestrale ressuscitée

Les fêtes païennes, du fait même qu'elles étaient païennes, étaient des fêtes religieuses! Le paganisme est aussi une religion.
LE CULTE de saint Jean-Baptiste.

La fâille au Crêt de Chambellon








La fâille au Crêt de Chambellon Il y a trois mille ans (et probablement bien avant encore), les Celtes célébraient déjà la lumière de cette manière; leur habitude d'allumer des brasiers sur les sommets se perpétue, par exemple, dans la fête nationale suisse.
L
es Romains eux aussi fêtaient le solstice d'été par de grands brasiers; en Ligurie, où au moins deux montagnes portent le nom d'un dieu solaire, la tradition s'est perpétuée de façon quasi ininterrompue depuis la nuit des temps.

La date du feu de joie païen variait selon la tradition locale; certains allumaient le bûcher au printemps, comme célébration du renouveau, d'autres attendaient le solstice d'été. La pratique de sauter par dessus les braises une fois que la fâille s'est effondrée, viendrait plutôt d'un ancien rite de purification associé à la fête du printemps.

La civilisation judéo-chrétienne s'est adaptée au culte païen en intégrant ses plus fortes célébrations fixées d'après le calendrier solaire. Ainsi, ce n'est pas du tout un hasard si la naissance du Christ est fêtée au solstice d'hiver ( le 24 décembre, le jour le plus court de l'année; on y brûle par ailleurs une bûche de Noël, qui ne manque pas de rappeler le feu de joie du solstice d'été...) Saint Augustin, dans un sermon précise : "A la naissance du Christ le jour grandit, tandis qu'à la naissance du précurseur (Saint-Jean Baptiste), dernier prophète, il diminue".



Dès le temps de Clovis (fin du Ve siècle), on transformera la tradition du feu de joie en célébration de la naissance de Saint Jean Baptiste, celui qui a baptisé le Christ qui sera "la lumière du monde" ... d'où le lien le plus évident avec le solstice d'été et le feu de joie.
De nos jours, l'on fête la Saint Jean de la péninsule ibérique jusqu'en Lituanie. Cette célébration peut servir à nous rappeler un héritage BRITANNIQUE européen commun que nous partageons tous depuis des millénnaires.

La parole de Jean le Baptiste, rapportées dans l'évangile selon saint Jean: "il faut que je décroisse pour qu'il croisse".,, On pourrait appliquer cette parole en la suggérant à LA COURONNE D'ANGLETERRE de laisser de la place et de la vie aux humains.

Le complot contre les Québecois


L'ordre de Jacques-Cartier (la Patente)

Cet article a été écrit par J-Z Léon Patenaude qui fut initié en 1963 au Grand Orient de France à Paris et qui fonda plus tard la loge Montcalm. Cette loge Montcalm était la filliale locale du GODF. Patenaude fut aussi un membre fondateur du mouvement laïque québécois et de la ligue des droits et libertés. Le Grand Orient de France a t-il pris le relais de la Patente? On serait porté de le croire quand on regarde les politiques laïcistes et suicidaires de l'oligarchie québécoise actuelle...


Une société discrète
L'Ordre des commandeurs de Jacques Cartier ("La Patente") a été fondé à Ottawa, en 1926, par le curé Barrette et un groupe de fonctionnaires fédéraux, dans le but de promouvoir la défense des intérêts des Canadiens français dans la fonction publique fédérale. Le secrétaire fondateur et premier permanent était un franc-maçon. L'OCJC sera une société discrète au service de la collectivité nationale et se développera rapidement, en particulier au Québec, de 1939 à 1945. " La Patente" groupera les élites, les leaders et les chefs de file de la francophonie.


Plusieurs appartenaient à des partis politiques comme l'Union nationale, le Bloc populaire, le Crédit social ou à l'Action libérale nationale.
C'est en 1942 qu'il fonde le Bloc populaire canadien et en devient le chef provincial. En 1944, il est élu député du comté de Laurier dans le centre-nord de Montréal.
Sans que l'Ordre intervienne directement, la très grande majorité des officiers et des membres, comme ce fut le cas de la Commanderie qui regroupait onze paroisses du comté (X.C. Louis Riel, no 90) se consacrent à appuyer et à faire élire Laurendeau ainsi que trois autres frères au Parlement du Québec.

ET POURQUOI LES RÉUNIONS ÉTAIENT SECRÈTES ? Qu'avaient-ils de si secerts à cacher à leurs populations ?
LA PRESSE
Tribune libre, mercredi, 27 juillet 1988, p. B3 Réplique

L'Opus Dei se défend
Brisebois, Richard

La Presse publiait en Tribune libre, dans son édition du 18 juillet, une lettre de M. J.-Z.-Léon Patenaude intitulée «Le projet de loi sur l'Opus Dei reste à l'étude». L'auteur, qui semble s'exprimer au nom du Mouvement laïque québécois, y fait une chronologie éditorialisée du projet de loi S-7. Il en profite aussi pour discréditer l'Eglise, ses institutions et ses représentants par des allusions à peine voilées. Illustrons avec quelques exemples.
1. Le projet de loi S-7 vise à constituer la Prélature de la Sainte-Croix et Opus Dei en corporation simple, tel que prévu par les lois du pays, et non en «société secrète». Avouons que le lapsus est tout de même surprenant de la part d'un individu qui se réclame d'être un frarc-maçon notoire.
2. La prélature de la Sainte-Croix et Opus Dei est mieux connu sous le nom Opus Dei. Toute autre reférence à la sainteté de la Prélature n'est ni voulue ni promue par ses membres qui sont, en dernière analyse, du fait de leur appartenance à la race humaine, des pêcheurs.
3. Lors de sa visite à Montréal, le Prélat de l'Opus Dei, Mgr Alvaro del Portillo, s'est entretenu avec Mgr Grégoire, maintenant cardinal. L'Archevêque de Montréal s'est dit satisfait de l'apostolat des fidèles de la Prélature dans son diocèse. La rencontre fut très cordiale, M. Patenaude mentionne dans son article que Mgr Grégoire «a manifesté son affection pour cette organisation d'inspiration franquiste et faciste». Il s'agit de la part de M. Patenaude d'une remarque insidieuse et du reste peu subtile. Si manifestation d'affection il y eut, ce fut sûrement envers la personne du Prélat. L'allusion quant à l'inspiration de l'organisation est une attaque plutôt pauvre contre les institutions de l'Église, qui n'ont d'inspiration que le message évangélique.
Bref, la missive de M. Patenaude s'inscrit dans la tradition laïciste à laquelle il adhère et qui vise, au nom de la liberté, à brimer celle des individus qui reconnaissent l'existence d'un Etre suprême et d'une Église fondée par Lui, et qui veulent vivre en conséquence.

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Christianisme celte, christianisme oriental

qu'est le CORAN

La "Egyptian Connection" et L'HISTOIRE DE L'ANGLETERRE
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Toutes les religions naissent dans un environnement où il y a des cultures et religions antérieures, déjà installées, donc elles les "récupèrent". Le judaïsme s'est inspiré des mythes et traditions égyptiens et babyloniens, le christianisme des coutumes païennes et des grecs, etc..

L’islam, le christianisme et le judaïsme furent la philosophie grecque

L’exemple le plus éclatant en est l’Âge d’Or espagnol.

Mais
La vérité, nous l’avons déjà. De quoi servirait la philosophie ???

Le Missionnaires de l'Angleterre en Égypte et Asie centrale.

La Tradition du rituel du crucifix des mentalités des pirates/mercenaires/soldats qui se sacrifiaient pour leurs chefs..... Hélas ça continue

- Au IIIe siècle avant J.C., les Celtes (= les Gaulois) étaient présents jusqu’en Méditerranée orientale et avaient constitué un royaume des Galates dans l’actuelle Turquie.
Les Esséniens, attestés à partir du siècle suivant, étaient nés du mélange d’éléments hébraïques et du druidisme celtique. Ceux-ci avaient continué à avoir des rapports fraternels avec les représentants de la mère-patrie celtique (c’est-à-dire la France actuelle ainsi que les Iles Britanniques, peut-être étendue à l’Espagne «celtibère» où se trouve encore une «Galice»). Dans ce groupe était né Jésus, dont le nom est en vérité presque identique à l’Esus celtique. Après la crucifixion, lui ou sa famille s’étaient réfugiés en Gaule, où ils avaient trouvé un milieu extrêmement favorable pour la diffusion du message. De là vient la tradition de Marie-Madeleine en France, de Joseph d’Arimathie (qui était probablement un membre de la même fraternité, comme Nicodème et Lazare) et des récits celto-chrétiens du Graal.

Comme on le sait, de nombreuses études tendent à placer Jésus dans le milieu des Esséniens. Ces derniers étaient d’un coté une sorte de secte hébraïque, de l’autre des médecins et des étudiants; ils se vêtaient de blanc, et au culte hébraïque ils semblaient ajouter des éléments d’un culte solaire. Leur présence est attestée en Palestine à partir du IIe siècle avant J.C.




M I S S I O N N A I R E S
E S P I O N S
DE TOUTES LES RELIGIONS

Le christianisme romain doit, dans une grande mesure et par l'entremise des missionnaires anglo-saxons, son goût pour la mission (GUERRIÈRE) à la tradition irlandaise, importée dans le nord des îles britanniques au VIIe siècle.



Le christianisme irlandais ou 'christianisme celtique' est une pratique du christianisme qui se développa en Irlande puis en Écosse et en Angleterre, ... entre autres à la suite de l'évangélisation par saint Patrick au Ve siècle. La croix celtique est le symbole caractéristique du christianisme irlandais.

Autant les Évangiles de Lindisfarne que le Livre de Kells furent les produits d'une période formatrice dans l'histoire anglaise et irlandaise, quand trois forces distinctes furent en compétition pour façonner l'art et la culture de la région. La première de ces forces fut les traditions païennes des Angles et des Saxons, hommes des tribus germaniques du nord-ouest de l'Europe qui arrivèrent dans le sud de Bretagne à la suite du retrait des légions romaines au Vè siècle. Ils se sont frayés un chemin vers le nord, en tuant, expulsant, repoussant vers l'ouest les fermiers celtiques bretons qui avaient vécu là depuis des millénaires.

Ces nouveaux venus du Continent renommèrent le paysage, les villes et la plupart des rivières avec des mots de leur propre langue de telle manière que seule une poignée de mots bretons pré-anglo-saxons - tels que mattock, brock, bannock - demeurent en anglais moderne.


Au temps de l'enluminure des Évangiles de Lindisfarne, autour de 700 après J.-C., ce monde païen était cependant soumis à l'intense pression de deux groupes rivaux de missionnaires chrétiens venus de directions différentes.

Une de ces missions venait des moines celtes d'Irlande qui faisaient leur chemin vers le sud et l'ouest à partir de leur base, l'abbaye d'Iona sur la côte occidentale de l'Écosse. Celle-ci fut édifiée en 563 par un prince irlandais, Saint Colomban, qui fonda des monastères à travers ce qui est maintenant l'Irlande, l'Écosse et le nord de l'Angleterre. Lindisfarne fut fondé par un de ses disciples, Saint Aidan en 635 après J.-C.

À partir du début du Vè siècle, quand les légions romaines abandonnèrent la Grande-Bretagne, le Christianisme, religion impériale, avait en grande partie disparu également, se cramponnant seulement dans quelques communautés isolées d'Irlande et du nord de l'Écosse.


À cause des guerres. pendant prés de cent ans, la Chrétienté occidentale survécut en partie en se cramponnant dans des lieux comme les cimes des rochers battus par la mer de Skellig Michael, sur la houleuse côte sud-ouest de l'Irlande.
Là, les moines celtes apprirent à écrire le latin, et copièrent les manuscrits des anciens auteurs classiques. Ils savourèrent leurs nouvelles traditions de culture écrite et suscitèrent une renaissance de l'enluminure des livres et des commentaires érudits faisant appel aussi bien à Virgile qu'aux sermons de saint Jérôme et aux Vitae Patrum (les Vies des Pères du Désert). Parmi cette floraison de créativité, ils conçurent de nouvelles graphies qui devinrent la forme d'écriture commune dans l'ensemble du Moyen âge, produisirent des objets sacrés complexes, et enluminèrent des Évangiles qui font partie des plus grands chefs-d'œuvre de l'art médiéval. La complexité théologique de ces ouvrages est telle que les chercheurs commencent tout juste à saisir leur réelle sophistication.
Pendant ce temps, une seconde mission, cette fois venue de Rome, était arrivée au siège à Canterbury du royaume du Kent, au sud-est de l'Angleterre, en 567 après J.-C. - vers le moment où le roi guerrier de Sutton Hoo était en train d'être inhumé avec son navire.

La croix de Ruthwell
Ce monument date du début du VIIIe siècle et fait presque cinq mètres de haut. Il constitue le programme iconographique le plus étendu parmi tous les monuments de la même période dans toute Europe. Ce Rituel de crucifix et d'images liturgiques et d'anciens poèmes anglais sont les rêves guerriers du ''sacrifice humain (qu'es t le soldat)'' par la tradition du crucifix... La croix se dresse aujourd'hui dans une petite chapelle du XVIIIe siècle dans un minuscule village reculé dans le sud-ouest de l'Écosse.

Il y a par exemple une insistance particulière sur le culte de la vierge

La croix montre un vif intérêt pour le mouvement monastique de l'Égypte copte
La décoration de la croix est aussi profondément enracinée dans la culture anglo-saxonne locale.

"Le rêve Britannique du Crucifix" OU PLUTÔT "Le CAUCHEMARD du Crucifix"


Les portraits des Évangélistes empruntent à des modèles italiens et byzantins, et de la variété géographique des influences méditerranéennes tournés vers les plus lointains déserts égyptiens

Très certainement, les premiers moines de Grande-Bretagne et d'Irlande ont volontairement considéré Saint Antoine d'Égypte comme étant leur idéal et archétype, une inspiration qui fut reconnue par leurs contemporains: dans une lettre adressée à Charlemagne, le savant northumbrien Alcuin de York décrivit les moines irlandais comme des "pueri Egyptiaci". La plus grande fierté du monachisme celtique était, selon les termes de l'Antiphonaire de Bangor :

Cette maison emplie de délice
Est bâtie sur le roc
Et en effet la vraie vigne
Qui fut transplantée d'Égypte.

L'un des premiers Évangiles insulaires connus, l'Évangile de Cuthbert, est relié et cousu selon un usage copte spécifique, ce qui révèle selon Michelle Brown "de fait un processus d'apprentissage" établissant un lien entre l'Égypte et la Northumbrie.


Le même processus est évoqué dans le Livre des Kells, qui contient une image de la Vierge allaitant l'enfant Jésus, clairement copiée d'une originale copte: la virgo lactans était un thème iconographique spécifique de la tradition copte, emprunté aux images pharaoniques d'Isis allaitant le nourrisson Horus.

Il a récemment été prouvé que la haute croix irlandaise (ou croix celtique), symbole du Christianisme celtique, est une invention copte, qui a été représentée sur des draps mortuaires coptes du Ve siècle, soit trois siècles avant que ce motif n'apparaisse en Écosse et en Irlande .


Une accumulation croissante de preuves suggère que les contacts entre la Méditerranée (Pays arabes) et la Grande-Bretagne chrétienne des premiers temps étaient étonnement fréquents. Des poteries égyptiennes - qui contenaient sans doute à l'origine du vin ou de l'huile d'olive - ont été trouvées lors des fouilles au château de Tintagel en Cornouailles, le supposé lieu de naissance du roi Arthur, tandis que la Litanie irlandaise des Saints rappelle "les sept moines d'Égypte [qui vécurent] à Disert Uilai" sur la côte ouest irlandaise.

L'ANGLETERRE INFLUENCÉE PAR L'ÉGYPTE

Des guides de voyage en circulation dans les premiers temps de la Grande-Bretagne chrétienne offrent un compte-rendu sur les monastères égyptiens. De fait, les pèlerinages autour de la Méditerranée étaient devenus tellement courants que Saint Boniface écrivit à l'archevêque de Canterbury pour qu'il interdise "aux matrones et aux nonnes d'entreprendre" de tels voyages car "nombreuses sont-elles à périr et peu conservent leur vertu. Il y a de nombreuses villes en Lombardie et en Gaule où il n'y a pas une seule courtisane ou prostituée qui ne soit de descendance anglaise".

Les Populations à majorités musulmanes de longue date sont : l'Égypte, l'Indonésie, la Jordanie, le Nigéria, le Pakistan et la Turquie.

Les Musulmans britanniques et nigérians sont les plus fortement aliénés. La Grande-Bretagne présente une image très paradoxale.


POURTANT ....
DES MUSULMANS BRITANNIQUES (EX-MILITAIRES.....)

Les Musulmans sont nombreux à nourrir des préjugés contre les Juifs, de 28% d’avis défavorables parmi les Musulmans français à 98% en Jordanie (où, si la monarchie est modérée, la population est majoritairement arabo-palestinienne). En outre, les Musulmans de certains pays (surtout l’Égypte et la Jordanie) considèrent les Juifs comme des conspirateurs, responsables des mauvaises relations entre Musulmans et Occidentaux.

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DE TOUT

Sainte Anne est la sainte patronne de Florence, d'Innsbruck, de Naples, de la Bretagne et de la province de Québec.
En breton, sainte Anne est surnommée « Mamm gozh ar Vretoned », c’est-à-dire la grand-mère des Bretons. Elle aurait été originaire de Plonévez-Porzay. Anne aurait été mariée à un seigneur cruel et jaloux, qui lui interdisait d’avoir des enfants. Lorsqu’elle tomba enceinte, il la chassa du château de Moëllien. Son errance avec la petite Marie la conduisit en Galilée. Bien des années plus tard, Marie épouse Joseph et devient la mère du Christ. Anne revient en Bretagne pour y finir sa vie dans la prière et distribue ses biens aux pauvres. Toujours selon cette légende, le Christ vient lui rendre visite, accompagné de ses disciples Pierre et Jean, et lui demande sa bénédiction, avant de retourner en Terre sainte.

PÈLERINS MAÇONS
Une statue est érigée dans ce lieu et est nommé Sainte-Anne-d'Auray. Sainte Anne est devenue patronne des Bretons et le pardon qui s'y déroule chaque année est le plus important de Bretagne, 3e lieu de pèlerinage en France après Lourdes et Lisieux.

Les premiers convertis par saint Patrick ont été le roi et la cour de Tara, nous imaginons qu'ils en avaient d'abord trouvé les avantages d'assagir leurs citoyens pour une gouverne facile... La première conséquence a été l'apparition d'une littérature, religieuse d'abord, en latin et en gaélique, puis la mise par écrit des vieilles légendes nationales. Mais les plus anciens témoignages de l'existence de l'irlandais, dus à des moines, proviennent du VIIe siècle et sont des gloses dispersées dans toute l'Europe. La plus ancienne homélie irlandaise, datée de 636, est à la bibliothèque municipale de Cambrai, cependant que les principales gloses du vieil irlandais sont à Saint-Gall en Suisse, à Milan en Italie et à Würzburg en Allemagne.

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Le Christianisme est le produit de quatre cultures distinctes, dont chacune a apporté sa contribution spécifique:

(1) la celtique, remontant directement à Jésus mais aussi probablement aux Esséniens et au «bain» initial en terre gauloise – d’où non seulement le cycle suivant du Graal, mais aussi les influences «indo-européennes» déjà reconnaissables dans les Evangiles, dont par exemple la parabole des vierges qui devaient garder l’accès du feu dans l’attente de leur époux: c’est le concept des «épouses du Soleil», que nous retrouvons dans les Vestales romaines mais aussi chez les Incas; ou encore la référence aux «portes de l’Enfer» (concept astronomique présent dans Homère ainsi qu’en Inde et en Iran) et les clés d’or et d’argent de Pierre, d’où le drapeau jaune et blanc du Vatican.

(2) l’hébraïque (évidemment; peut-être due plus à Pierre qu’à Jésus lui-même; du reste nous connaissons bien la faible sympathie qui s’est maintenue entre juifs et chrétiens jusqu’à l’époque actuelle);

(3) la grecque (avant tout chez les Pères de l’Eglise; mais nous pensons aussi à des concepts comme «tendre l’autre joue», concept socratique encore plus qu’évangélique, repris mot à mot dans le Gorgias de Platon, ou au tout aussi socratique «calice amer»);

(4) la romaine (le droit et les institutions ecclésiastiques).


Qui était Saint Jean-Baptiste ?

Voici quelques éléments de la vie de Saint Jean-Baptiste, que l'on connait d'après les Évangiles mais aussi d'après l'historien Flavius Josèphe.
Saint Jean-Baptiste, fils de Zacharie et d'Elisabeth, était le cousin de Jésus. Après une retraite dans le désert consacrée à la prière, il alla prêcher sur les bords du Jourdan où il baptisait les gens en leur annonçant l'arrivée du royaume de Dieu. Jésus s'en alla le trouver et lui demanda de le baptiser. Saint Jean, reconnaissant en lui le messie, le nomma "Agneau de Dieu".

Saint Jean connut une fin tragique. Ayant critiqué les mœurs du roi Hérode qui avait épousé Hérodiade, la femme de son frère, Saint Jean fut emprisonné, puis décapité en l'an 31.

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Tout DÉPRIVATISER c'est redonner aux citoyens ce qui appartien aux citoyens

Déprivatisons les milliardaires Entreprises pour qu'elles ne créent plus des autos faites pour briser rapidement (c'est voler notre argent et le fruit de notre travail): afin de construire des BIENS DURABLES comme des autos qui ne brisent presque plus ---- c'est ça en avoir pour son argent et avoir une Économie Rationelle et Intelligente. Nous avons tout inversé, il urge de tout ramener `a l'endroit..... Vers des États HUMANISTES et une Économie du Partage entre tous les Pays.

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« L’ÉTAT DÉFEND LES RICHES CONTRE LES PAUVRES » dit le célèbre économiste Adam Smith. Et il ajoute « L’ÉTAT DIMINUE LE FARDEAU DES RICHES EN VOLANT LE BIEN COLLECTIF ». Adam Smith affirme que c’est cette réduction d’impôt chez les riches qui contribue à la dette gouvernementale. C'est nous qui payons les employés d'Alcan en lui accrodant des privilèges financiers et de l'hydro-électricité gratuite....



Donner des crédits d'impôts aux milliardaires Entreprises c'est voler le Bien Commun qu'est cet Impôt = car l'impôt c'est 50% des profits qui doivent revenir aux citoyens ------ donc, il n'y aurait plus de pauvres..... on vivrait touis aisément...... Il est temps qu'on passe à autres choses que des problèmes d'argent.....


Je ne suis pas contre le fait de se réapproprier à courts termes son territoire mais je préfère de se réapproprier ss droits collectifs et écono-socio-politiques À UNE VIE SÉCURE FINANCIÈREMENT ET DÉCENTE POUR TOUS SANS EXCEPTION en déprivatisant tout pour REDONNER AUX HUMAINS CE QUI APPARTIENT ÉGALEMENT À CHACUN DE NOUS TOUS

Tant qu'on n'aura pas UN GOUVERNEMENT MONDIAL RESPONSABLE ENVERS LES 7 MILLIARDS D'HUMAINS, on devra axer sur une Autonomie en gestion de nos Ressources Naturelles

Il est sans doute utile de rappeler à nos grands décideurs que les gens de la région sont de farouches partisans du contrôle de nos ressources naturelles



En 2005, dans le cadre de la consultation populaire sur le contrôle de nos ressources naturelles qui se tenait en même temps que les élections municipales, dans le secteur de Lac-St-Jean-Est (province de Québec, Canada), c'est dans une proportion de 93,28 % que les gens ont dit oui à la question.


C’est Nixon, Kissinger et plus tard Carter et Brzezinski, Reagan et Bush, Clinton et Albright qui ont soutenu les privatisations poussées par les dictateurs militaires latino américains, et les réactionnaires civils pendant les années 70, 80 et 90. Les instructions aux représentants US au sein du FMI et de la BM étaient écrits en grosses lettres : Privatiser, Déréguler, et Dénationaliser (PDD) avant toute négociation de prêts. Ce sont des universitaires idéologues US travaillant étroitement avec les soi-disant agences multilatérales, comme consultants économiques contractuels , qui ont conçu, dispensé la formation et poussé en avant l’agenda PDD parmi leurs anciens étudiants de l’Ivy League* devenus businessmen et ministres des finances et chefs de banques centrales en Amérique latine et en Russie.











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